Рецензия на филм: пролет, лято, есен, зима... и пролет
В постоянно трудни времена, каквито преживяваме поради продължаващата пандемия, намирането на забавление, което може да ни повдигне емоционално и духовно, се оказва особено полезно. Тази статия ще направи преглед на южнокорейския филм Пролет, лято, есен, зима... и пролет, който излезе през 2003 г.
Синопсис
Филмът на южнокорейския режисьор Ким Ки-Дук е за будистки монах през живота му, разделен на четирите сезона: пролет (детство), лято (юношество), есен (зряла възраст) и зима (края на живот).
Историята е разказана от две гледни точки, тази на един майстор монах и негов ученик. Ученикът е дете, олицетворяващо пролетта, докато учителят в началото на филма представлява есента. Историята е разказана с красива кинематография, подравняваща всеки сезон, визуално, с всеки етап от историята на израстването на ученика.
пролет
Първото действие на филма показва как младият ученик измъчва три животни и как учителят учи момчето на състрадание, като умело му дава опита, който е причинил на животните.
лятоВторото действие на филма показва ученика като тийнейджър. Майка с дъщеря си тийнейджърка пристига в манастира с надеждата да излекува болната си дъщеря. Двамата млади се влюбват и ученикът напуска манастира.
падане
Ученикът се връща в манастира, след като убива жена си, младата жена, с която избяга, в пристъп на ревност поради нейната прелюбодеяние. Той прави опит за самоубийство, но господарят му не го позволява. Той е арестуван и отведен в затвора.
зиматаУченикът се връща в манастира, след като е освободен условно; господарят му оттогава е починал и манастирът е без гледач. Той поема ролята на своя господар и става новият господар на манастира. Не след дълго идва жена с малко дете и изоставя детето в манастира.
… ПролетМалкото дете става новият ученик и цикълът започва отново.
Защо този филм сега
Когато чуем поговорката, няма нищо ново под слънцето; често се предава, за да посочи модели в живота, които всички ние повтаряме, поотделно и като човечество, които никога не се променят, дори и времената да са се променили. Този филм мощно предава изборите, които правим, и последствията, до които те водят, които се оказват доста предвидими, ако определено решение бъде взето по определени начини в решаващи моменти.
Това, което е ценно да се разбере във филма, е кои последствия могат да бъдат преподавани и кои идват от избора и житейския опит. В най-големия мащаб посланието изглежда е, че животът продължава. Обективът на фотоапарата се фокусира върху монаха и неговия ученик, който става монах късно в собствения си живот, и как процесът на ставане на монах се развива по един, добре, идеализиран начин.
Това, което не знаем, е историята на по-възрастния монах в началото на историята и каква ще бъде историята на младия ученик в края на филма. Можем да предположим, че да станеш монах включва живеене и преживяване на трагедията на живота, с екстремни моменти на щастие и отчаяние.
Не знаем историята на майката и дъщерята, освен ако тя се пресича с монаха и неговия ученик. Всъщност предисторията за жените не е много обещаваща, но не по-малко точна или подходяща. Не разбираме историята на младия мъж, който бяга с младата жена и живее щастлив живот. Той съществува, но не е историята за този филм.
Посланието на филма не е фатализмът на този конкретен резултат, а че животът е изграден от цикли и всеки от тях ще представи общи теми, които всеки ще изпита и ще се изправи пред избора си вътре. Някои модели определят определени архетипи. Те правят нещо такова, което е то.
Първата истина от четирите благородни истини в будизма е страданието, болката и нещастието съществуват в живота и всички ние трябва да се изправим пред тези истини и да ги преодолеем, за да живеем пълноценен живот в това въплъщение. Другите три истини са:
- Истината за причината за страданието
- Истината за края на страданието
- И истината за пътя, който води до края на страданието
Човек успява да преодолее страданието, като намери и следва осемкратния път:
- Правилно разбиране,
- Правилна мисъл,
- Правилна реч,
- Правилно действие,
- Правилен поминък,
- Правилно усилие,
- Правилно внимание и
- Правилна концентрация
Или, казано по друг начин, никой не подлага на тест характера си, когато нещата вървят както трябва.
Силно препоръчителноГорещо препоръчвам този филм, както като духовен съветник, така и като ценител на филма. Това не е лесен за смилане филм и може да удари дълбок акорд, което би трябвало, ако се гледа в настоящите времена. Тази пандемия е само една от многото в човешката история и ние до голяма степен се справяме с нея по същия начин, по който пандемиите са се справяли в миналото. Има пандемичен модел с различни определени роли и всеки от нас играе правилната роля, от която се нуждаем кармично.
Важно е да запомните, че филмът може да бъде написан по много различни начини с много различни резултати, всички от които биха били валидни. Но изборът на този филм от този режисьор иска да улови същността на етапите на зрялост, които са фиксирани като човешки модели на развитие: неосъзнаване (детство/пролет), осъзнаване без опит (юношество/лято), последствия (зряла възраст/есен) , и осъзнаване (старшинство/зима) … и подновяване на процеса (отново пролет).